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          布依山鄉(xiāng)村民用音樂演繹快樂生活

          2016-02-12來源:貴州日報 作者:

          11.jpg 

          冬日暖陽里,走進安龍縣竜堡村,一曲曲悠揚的樂曲飄蕩在田間地頭。

          竜堡村是一個以布依族為主的多民族聚居村寨,“會說話的就會唱歌,會走路的就會跳舞。”這句話在竜堡村得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。“布依八音等各種民間音樂一直在村里流傳著。”村支書簡光倫告訴記者。
          82歲的布依藝術(shù)傳承人韋亨堯,至今仍活躍在鄉(xiāng)村舞臺。“我10多歲就陸續(xù)學(xué)會了10余種樂器。”韋亨堯拿起嗩吶吹奏,指法嫻熟,中氣十足,聲音洪亮。
          韋亨堯的幾個孩子也很喜歡樂器彈奏。英年早逝的大兒子韋利熙是第一批“中國民間文化杰出傳承人”,弟弟韋利奎、韋利勇接過哥哥未竟的事業(yè),做著“民族文化進校園”和整理民族音樂的工作。如今,韋亨堯一家已成為遠近聞名的民族音樂世家,家中人人都至少會一門樂器,最小的傳承人只有8歲。
          在竜堡人眼里,音樂就如吃飯一樣,是每天都要做的事。音樂人才也因此層出不窮:憑著民族樂器走進州歌舞團的楊光燦,在興義辦培訓(xùn)班教授器樂的賀明朗,在安龍縣文化館工作的賀鵬和賀明衛(wèi)……
          2014年,竜堡村成立了黔西南州第一個農(nóng)村文化藝術(shù)團。如今村藝術(shù)團已有50余人,并組建起民族器樂隊、電子聲樂隊、薩克斯管樂隊、八音坐唱隊等,編排了布依小打音樂、八音坐唱、薩克斯齊奏、蘆笙舞、板凳舞等節(jié)目,每逢節(jié)假日,村民就自導(dǎo)自演。
          音樂為何在一個村莊有如此的魅力?“和民族傳承有關(guān),竜堡人祖祖輩輩愛好吹拉彈唱,在這樣的氛圍下,‘音符’能得到很好的擴散。”在安龍縣史志辦主任楊南明看來,近年來生活水平的提高也功不可沒。
          聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時更正或刪除,謝謝!

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          布依山鄉(xiāng)村民用音樂演繹快樂生活

          貴州日報 | 2016-02-12 | 

          11.jpg 

          冬日暖陽里,走進安龍縣竜堡村,一曲曲悠揚的樂曲飄蕩在田間地頭。

          竜堡村是一個以布依族為主的多民族聚居村寨,“會說話的就會唱歌,會走路的就會跳舞。”這句話在竜堡村得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。“布依八音等各種民間音樂一直在村里流傳著。”村支書簡光倫告訴記者。
          82歲的布依藝術(shù)傳承人韋亨堯,至今仍活躍在鄉(xiāng)村舞臺。“我10多歲就陸續(xù)學(xué)會了10余種樂器。”韋亨堯拿起嗩吶吹奏,指法嫻熟,中氣十足,聲音洪亮。
          韋亨堯的幾個孩子也很喜歡樂器彈奏。英年早逝的大兒子韋利熙是第一批“中國民間文化杰出傳承人”,弟弟韋利奎、韋利勇接過哥哥未竟的事業(yè),做著“民族文化進校園”和整理民族音樂的工作。如今,韋亨堯一家已成為遠近聞名的民族音樂世家,家中人人都至少會一門樂器,最小的傳承人只有8歲。
          在竜堡人眼里,音樂就如吃飯一樣,是每天都要做的事。音樂人才也因此層出不窮:憑著民族樂器走進州歌舞團的楊光燦,在興義辦培訓(xùn)班教授器樂的賀明朗,在安龍縣文化館工作的賀鵬和賀明衛(wèi)……
          2014年,竜堡村成立了黔西南州第一個農(nóng)村文化藝術(shù)團。如今村藝術(shù)團已有50余人,并組建起民族器樂隊、電子聲樂隊、薩克斯管樂隊、八音坐唱隊等,編排了布依小打音樂、八音坐唱、薩克斯齊奏、蘆笙舞、板凳舞等節(jié)目,每逢節(jié)假日,村民就自導(dǎo)自演。
          音樂為何在一個村莊有如此的魅力?“和民族傳承有關(guān),竜堡人祖祖輩輩愛好吹拉彈唱,在這樣的氛圍下,‘音符’能得到很好的擴散。”在安龍縣史志辦主任楊南明看來,近年來生活水平的提高也功不可沒。

          聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時更正或刪除,謝謝!

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